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Sobre el análisis de la hegemonía.

El término hegemonía supone la existencia de algo que es verdaderamente total, algo que se vive a tal profundidad, que satura a las personas que se encuentran bajo su dominio y que pueden alcanzar su límite lógico. De aquí se deduce que la hegemonía se refiere a un conjunto organizado de significados y prácticas de un sistema central efectivo y dominante.
A modo de ejemplo se puede citar a las instituciones educativas que suelen ser los principales agentes transmisores de una culturas dominante efectiva.
La incorporación de la hegemonía supone una "tradición selectiva", porque en esta cultura dominante efectiva, el punto central está puesto en la "selectividad", que dentro de todo un área posible, se elige poner énfasis en determinados significados y prácticas, mientras se excluyen otros. A partir de esto podemos afirmar que nuestra actividad como educadores "No es neutral", en primer lugar porque la propia institución donde ejercemos no es una empresa neutral porque a pesar que está pueda servir a los intereses de muchos individuos también actúan como agentes poderosos de la reproducción económica y cultural en una sociedad estratificada como la nuestra. Por otra parte se encuentra el hecho de que el conocimiento que llega ahora a la escuela es fruto de una elección entre un universo mucho más amplio de principios y conocimientos sociales posibles. De esta manera para poder definir nuestra responsabilidad hacia los demas, debemos entender las nociones de Ciencia e individuo y de qué manera son empleadas en la educación, es necesario considerarlas como categorías ideológicas y económicas, indispensables para la producción de agentes que cumplan los papeles económicos existentes para la reproducción de disposiciones y significados que hagan aceptar esos papeles sin demasiados cuestionamientos.
Otro tema central es la política educativa liberal que posee una ética del rendimiento individual basado en el mérito como una forma ideológica. El principio más importante de esta ideología es que la educación crea y sostiene el cambio social. 

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